В дтп попал священник
Добавил пользователь Alex Обновлено: 19.09.2024
Иеродьякон Андрей на время расследования обстоятельств ДТП отстранен от служения в соборе Великих Лук. По вине батюшки в аварии пострадали четыре человека. Шансов вернуться в храм у священника, судя по всему, немного.
Петербургская журналистка Анастасия Царева признается, что ее не обрадовало известие о том, что иеродиакона Андрея временно отстранили от службы. Ей было бы приятнее узнать, что он стал фигурантом уголовного дела. Мать репортера транспортируют в Псков, где ее ждет сложнейшая операция. У женщины раздроблены кости таза. Таковы последствия аварии, которую спровоцировал, как показала экспертиза, пьяный священнослужитель. На записи регистратора видно, как его автомобиль вылетел на встречку и врезался в иномарку, в салоне находились Настя, ее мать и молодой человек, а также друг их семьи (последний был за рулем).
Журналистка отделалась ссадинами и синяками. Удар пришелся на ту сторону, где сидела ее мама. Анастасия вспоминает, что человек, спровоцировавший ДТП, не то что не пытался помощь оказать, из своего автомобиля он не сразу удосужился выйти. Это потом стало известно, что лихач служит в местной епархии.
Эксперты обнаружили в крови служителя церкви алкоголь 0,7 промилле. Батюшка объяснил, что незадолго до аварии совершал обряд причастия. По словам специалистов, учитывая вес иеродиакона, причастился он целой бутылкой вина.
Лихач в рясе проделал большой духовный путь. На сайте местной епархии целую страницу занимает его послужной список. Неожиданным эпилогом духовной биографии стал указ Великолукского епископа штатному клирику кафедрального собора Великих Лук, подозреваемому в совершении происшествия, отстранен от служения до завершения следствия.
Анастасия рассказывает, что иеродиакон даже обещал оказать посильную помощь. Батюшка имел в виду не мирские блага, а обязался молиться за здравие пострадавших. По словам журналистки, для нее главное, чтобы виновник аварии предстал перед судом. Не только перед божьим.
БФ Правмир оказывает продуктовую помощь Анне. Анна и ее дети выражают благодарность, всем кто помог.
7 июня на дороге между Кашином и Калязином в автокатастрофе погиб настоятель Никольской церкви в Красной слободе Твери протоиерей Сергий Дроба. У него осталось 11 детей. Фонд Правмир открывает сбор на продуктовую помощь семье.
Слетели в кювет, машина перевернулась
Священник Сергий Дроба и матушка Анна ехали на праздник – торжество по случаю 500-летия обретения мощей Макария Калязинского. От Твери до места им нужно было преодолеть примерно 180 километров, и они уже почти приехали. Оставалось всего километров 10. Возле деревни Пузиково автомобиль Renault Logan выбросило в кювет, где он перевернулся. Священник за рулем погиб – протоиерею Сергию было 44 года…
Очнулась матушка Анна спустя два часа. Все это время она и ее супруг висели вниз головой. С дороги их было не видно, так как машину закинуло довольно далеко в лес, а кювет очень глубокий.
Матушку Анну срочно увезли в больницу. У нее было сломано 8 ребер. Как она с этими переломами лазила в кювет, обратно и снова на дорогу – совершенно непредставимо.
Как будто в то июньское утро не стало их обоих.
Протоиерей Сергий родом из Киева. Матушка Анна из Ивановской области. А встретились они в Сергиевом Посаде, в Троице-Сергиевой Лавре. Отец Сергий окончил Киевский энергетический институт и одновременно учился в Киевской семинарии. В Лавру приехал поступать в Московскую духовную академию. Вот примерно во время учебы на первом курсе академии он и встретил Анну, которая, в свою очередь, приехала учиться в регентской школе.
Через две недели после знакомства будущий отец Сергий сделал Анне предложение. А через полгода они поженились.
Отец матушки Анны служил в Твери, был диаконом митрополита Виктора, и приход отцу Сергию также дали в Твери – церковь в честь святителя Николая Мирликийского в Красной слободе.
Дети отца Сергия и матушки Анны. Фото Дарьи Еранцевой
Когда матушка с батюшкой переехали в Тверь, их первенцу, Марии, было 9 месяцев. А потом дети пошли один за другим: 3 мальчика и 8 девочек. Сегодня старшей 18 лет, а младшей, Кате, 2 года.
Когда отец Сергий вернулся и рассказал об этих словах жене, она была в ужасе.
Фото Дарьи Еранцевой
А еще она улыбаясь рассказывает, как у мужа шло воспитание детей:
Фото Дарьи Еранцевой
Прививочный кабинет для собак в алтаре и взорванная колокольня
Храм святителя Николая, куда отец Сергий был назначен настоятелем, был в совершенном разорении. Более того, в 2003 году он еще даже не был передан Церкви.
Фото Дарьи Еранцевой
В 2000-е годы вся церковь была поделена на маленькие комнатушки: здесь парашютный класс, на втором этаже – автошкола, в алтаре одного из пределов – прививочный кабинет для собак, в алтаре центрального предела – мебельная фабрика.
«Нарочито смотря в перепутье,
Буду сеять Святыни Твои,
Посажу я цветы на морозе,
Когда для преподавания в школах священнику нужно было получить дополнительное образование, отец Сергий поступил в Тверской государственный университет на кафедру культурологии и окончил его с красным дипломом. Преподавал в школах и лицеях, преподавал в университете. Писал стихи, статьи, выпускал книги. А за несколько месяцев до смерти открыл Центр подготовки церковных специалистов Тверской и Кашинской епархии и буквально за неделю до смерти получил лицензию на религиозное образование – по сути на создание Тверской семинарии.
Фото Дарьи Еранцевой
Фонд Правмир открывает сбор для многодетной семьи погибшего протоиерея Сергия. Продуктовая помощь на 6 месяцев . Помогите им.
Сбор средств для помощи Анне Дробе завершен. Вы можете сделать пожертвование для других подопечных фонда, которым также необходима срочная помощь. Большое спасибо!
— А у меня есть кот-копилка, его зовут Феликс, — деловито ведет меня в комнату маленькая Аня. На волосах у нее золотится ободок с кокетливым бантиком.
Рыжего Феликса посадили высоко на полку — видимо, чтобы не разбили младшие. Аня говорит, что, как только он до макушки заполнится монетами, она обязательно купит попугая, хомяка, шиншиллу или самую настоящую крысу.
Аня мечтает купить попугая
— Да, попугая в нашем скворечнике только и не хватало… — с улыбкой вздыхает матушка Анна.
В семье 11 детей — три мальчика и восемь девочек. Старшей Маше 19 лет, младшей Кате в марте будет три года — она, как говорят дома, самая любвеобильная: никто не может пройти мимо, чтобы не потискать. У девочки пушистые, слегка взлохмаченные короткие волосы. Она берет мамин телефон и, повторяя за нашим фотографом, направляет на меня камеру.
Катя играет в репортера
Аня обнимает маму и шепчет как бы по секрету:
— Потому что я еще не знала. Потом мне воспитатели показали фото аварии на следующий день. А я сказала, что папа для меня есть.
Матушка Анна родилась в Иваново, ее отец был диаконом, а дед — священником. Через пять лет отца перевели в Тверь, семья переехала вместе с ним. После школы девушка поступила в музыкальное училище на дирижерско-хоровое отделение, а потом в Троице-Сергиеву лавру — с детства хотела стать регентом. Там же познакомилась с отцом Сергием, он учился в духовной академии.
Когда увидела будущего мужа первый раз, матушка не помнит, об этом ей потом рассказывал он сам:
Вскоре их познакомила общая подруга. Отец Сергий сделал предложение через две недели, через полгода они поженились.
— Я почувствовала, что это мой человек. Даже когда мы просто встречались, нас уже называли семейной парой. Мы все делали вместе. Он хотел принимать священство, учиться, служить, а я хотела замуж, мечтала о большой семье. Я почему-то всегда знала, что стану женой священника.
Отец Сергий пришел к вере в 18 лет. Он тогда учился в колледже и очень увлекался рыбалкой.
Но колледж будущий отец Сергий окончил, потом поступил в институт. Хотел его бросить — и перевелся на заочное отделение, поступил на очное в Киевскую семинарию. Ее окончил экстерном за три года и сразу переехал в Троице-Сергиеву лавру, где познакомился с будущей матушкой Анной.
Священник Сергий Дроба
Когда дочери было девять месяцев, семья переехала в Тверь. Там отец Сергий практически из руин восстанавливал храм святителя Николая, параллельно перестраивал дом.
— И дети рождались. В общем, много чего было… — замедляется матушка.
7 июля 2021 года матушка Анна и отец Сергий собирались в Калязин — на праздник обретения мощей Макария Калязинского. Ребят решили оставить дома.
— У нас редко получалось куда-то выбираться вдвоем. Батюшка был постоянно занят. Он преподавал в университете, в колледже, на курсах повышения квалификации. Обычно мы вместе бывали на встрече выпускников раз в пять лет, ну и все.
Отец Сергий с детьми
Была теплая солнечная погода. До Калязина оставалось около 10 километров. Матушка следила за навигатором, потому что было непонятно, куда поворачивать. Вдруг отец Сергий резко затормозил, от этого машину развернуло на встречную полосу, а потом занесло в кювет, она встала на крышу.
О том, что чувствовала в тот момент, матушка задумалась месяца через два, а тогда все было как в тумане.
Позже ей скажут, что авария была страшнейшая и что после таких не выживают. У отца Сергия был перелом основания черепа, у матушки — сломано восемь ребер и перебита нога.
Без сознания они провели два часа вниз головой. Очнувшись, матушка нащупала у мужа слабый пульс. Она толкнула дверь и выбралась наружу. Стоять могла с трудом. Что происходит — почти не понимала.
Вызвали скорую, матушку забрали в районную больницу Кашина, а к вечеру на вертолете отправили в Тверь.
— Самое сложное было сказать его матери. Но я нашла силы и позвонила еще в больнице.
Не пойти она не могла, поэтому сбежала, уехала на такси. Когда в больнице поняли, что пациента нет, подняли шум.
— Последнее, что помню перед аварией, когда 6 июня мама с папой разговаривали, — рассказывает десятилетний Ваня. Мальчика родные считают внешней копией отца Сергия.
Ваня говорит с изумлением, как будто заново рассматривая те самые фото. Сейчас для него в комнате уже нет ни нас, ни мамы, ни бегающих вокруг сестер.
— А потом я прихожу на отпевание, и оказывается, что все правда. Захожу в храм, а там прихожане плачут. Смотрю на отца Дмитрия, папиного друга, а он рыдает. Я хочу поближе к гробу, мама берет меня и обнимает. Папа лежит в гробу. Мне была видна его камилавка. Было очень страшно смотреть в папино лицо. Я только руки его видел, прямо все зеленкой обмазано было… Такие холодные, просто онемели. И потом, когда папу уже закапывали, мне хотелось подойти, открыть крышку, посмотреть еще раз, но мне было страшно.
— В первый день без папы, то есть после отпевания, когда папу закопали в землю, я не мог себе поверить, что его нет, — продолжает Ваня. — Я разговариваю с ним в мыслях, но только в храме. Все вспоминаю, как помогал носить кадило. Я очень любил с папой пономарить и много чем ему помогал…
Старшая сестра Вани, 13-летняя Оля, тоже часто вспоминает отца:
— Папа всегда хотел видеть нас счастливыми… Он любил делать шашлык. За неделю до смерти, на День защиты детей, он тоже его делал. И когда мы ели, у папы аж глаза светились, что дети рады!
У Оли тонкие черты лица и волевой голос. В нем много удивления и уже взрослого отчаяния.
Я узнала обо всем под вечер. Мне никто не говорил, я поняла по лицам.
Оля говорит, что смерть папы ее изменила:
— Раньше я была эгоисткой — просто всех забыла, как будто живу одна. А теперь я начала видеть людей. Папу я любила, но его тоже как будто не замечала. Вот у нас там лежит Евангелие… Я ходила в храм, потому что надо было ходить, а так я будто забыла Бога. Я только сейчас по-настоящему начинаю о Нем что-то узнавать. Мне это объясняли, но все пролетало мимо ушей. Стыдно, что я многого не знаю. Господь может в любой момент забрать, и что я буду Ему говорить? Я же дочка священника, с меня спрос будет больше, чем с обычной девочки.
— Расскажи о папе. Каким ты его помнишь? — прошу я Машу, самую старшую дочь. Высокая, строгая девушка, она учится на втором курсе МАИ (Московский авиационный институт).
Сначала отказывается — говорит, что будет очень эмоциональной. Потом все же садится рядом.
— Папа был добрым. Щедрым…
— Любящим! — не удерживается Ваня.
— Не могу ничего выделить, все помнится так, отрывками… У меня папа не ассоциируется с человеком, который играет с каким-то ребенком.
— Он очень любил детей, — спешит добавить матушка. — Но папа был такой авторитет, что его не послушать было нельзя. То, что он говорил, просто не обсуждалось. Он сам всегда учился и считал, что дети должны учиться. И вот Маша все время училась. У него было все серьезно. Иногда мог и поиграть, но редко. Он очень заботился о детях, а Маша от папы получила вообще все — от самого рождения. И вот по его настоянию она учится именно в МАИ, хотя собиралась в другой институт.
— Я рада, что он заставил меня поступить именно туда, — оживляется Маша.
— Меня всегда, еще при знакомстве, поражала его гиперответственность, — продолжает матушка. — И своим дочерям он потом говорил, что выходить замуж нужно только за ответственного человека: если мужчина сказал, он должен это сделать.
— Какими были первые недели, месяцы после похорон?
— У меня не было ни депрессии, ничего… — спокойно и даже удивленно отвечает матушка. — Я просто стала больше молиться. Вот и все. И стала получать просимое. Понятно, что надо просто предаться в руки Бога, потому что мы ничего не можем сами… хорошего. Плохое мы можем. А хорошее все идет от Бога. Ну это мое видение.
Отец Сергий писал иконы
— Раньше я крутилась и не понимала, что надо немного посмотреть наверх. В больнице вспоминала свою жизнь и думала, почему так могло случиться. Может быть, так, как я жила раньше, было нельзя.
— В каком смысле?
— Может быть, я слишком устала морально и физически. У меня такое впечатление, как будто я жила во сне, а вот после аварии проснулась. Как я понимаю, нужно было стать ближе к Богу. Потому что вот эта рутина бытовая — она меня заела. Бывало всякое. От усталости.
Просто иногда мы забываем, для чего мы живем, ради Кого живем и благодаря Кому…
В последнее время на него столько навалилось, что было очень тяжело. Я заметила, как за полгода перед аварией он изменился — в отношении ко мне, к детям. Стал еще больше заботиться, вообще перестал раздражаться на что-либо. Все покрывал любовью.
— Как вы сейчас справляетесь одна?
— Да ничего, слава Богу. Сейчас помощь ощущается еще больше. Вы знаете, когда просишь у Господа, оно как-то само собой все делается. Все, что в нашей жизни происходит, оно не случайно. Надо посмотреть на свою жизнь — почему это могло произойти.
И вообще, надо благодарить Бога за то, что человек был. Я Бога постоянно благодарю, что муж был в моей жизни. И хочу, чтобы мои сыновья были такими, как он. И, конечно, надо молиться за усопшего. Молитва очень нужна — и самому усопшему, и нам. Я молюсь каждый день, читаю Псалтирь — кафизму об упокоении. И так просто обращаюсь мыслями к нему. Но самая лучшая молитва за усопшего — если мы изменим свою жизнь. Кажется, я об этом у Игнатия Брянчанинова прочитала.
По словам очевидцев, Кивилиди пытался скрыться с места аварии, но его задержали прохожие. Свидетели утверждают, что Mitsubishi на полном ходу врезался в ВАЗ-21099, затем задел бордюр и въехал в припаркованные автомобили. Сам виновник ДТП утверждает, что очнулся уже в больнице, откуда его вскоре отправили на амбулаторное лечение, и не помнит деталей аварии. Женщина и ребенок, ехавшие вместе с ним, остаются в больнице.
Место аварии Mitsubishi ASX
Разочарование и раскаяние
Надо отдать должное церковному руководству, которое столь оперативно приняло решение об отстранении Кивилиди от должностных обязанностей. И, пожалуй, можно согласиться с представителем митрополита Меркурия в том, что такое могло случиться с кем угодно, но с одной оговоркой. Священник Русской православной церкви — не кто угодно. С моральной точки зрения спрос с него еще строже, чем с представителя властных структур или правоохранительных органов. Когда церковь претендует на роль морального ориентира для граждан, ее пастырь должен являть собой пример добродетелей, к числу которых никак нельзя отнести пьяную езду. Увы, судя по сводкам ДТП, далеко не все священнослужители соответствуют высоким требованиям.
В 2012 году 31 июля игумен Тимофей, в миру Алексей Подобедов, врезался на BMW Z4 с дипломатическими номерами в две другие машины на Садовом кольце. Очевидцы утверждали, что в момент аварии священник был пьян. Позже его юрист настаивал на том, что перед поездкой игумен принимал лекарства. Подобедова признали виновником аварии и лишили водительских прав на год и восемь месяцев. Сам он не явился на заседание суда, счел приговор несправедливым и был очень разочарован.
Иеромонах Илия (Павел Семин)
Преступления без наказания
Свобода совести
В этом списке — лишь наиболее резонансные ДТП, виновниками которых признали священнослужителей. Увы, перечень аналогичных аварий можно продолжить.
Как и любой гражданин, священник в первую очередь должен отвечать за подобные деяния по закону, а уже потом перед церковью, считает декан исторического факультета Свято-Тихоновского богословского института протоиерей Андрей Постернак.
Машина священника после аварии в Петрозаводске
Протоиерей Олег Стеняев
Чтобы имя Божие не хулилось среди неверующих, мы должны с себя спрашивать значительно строже, чем с других
Это очень печальная ситуация, когда те, кто должен являть пример и учить других, не учат сами себя, на что и обращает внимание апостол Павел. Ведь христиане как письмо Христово – есть такое сравнение в Библии. Мы всеми узнаваемы, и по нам, как по письму Христову, всеми читаемому, судят не только о нас и о нашей вере, но и о нашем уповании, о нашем Боге. На нас на всех лежит очень большая ответственность. И чтобы имя Божие не хулилось среди неверующих, мы должны с себя спрашивать значительно строже, чем с других людей.
Когда такая трагедия происходит, необходимо, конечно, протянуть руку помощи пострадавшей семье. Хотя на самом деле пострадало две семьи: и семья погибшей женщины, и семья священнослужителя, совершившего наезд. И наша задача – проявлять заботу, насколько это возможно, и о тех, и о других.
Пройдут годы и годы, прежде чем об этой трагедии забудут в том городе, в той епархии. И сколько же усилий теперь надо употреблять другим людям, особенно тем, которые в этом же храме подвизаются! И скольких людей это может оттолкнуть от храма…
Виновный понесет наказание, но нельзя ставить крест на оступившемся, нельзя не помочь ему
Протоиерей Димитрий Смирнов
Конечно, это большое несчастье. Как относиться к происшедшей трагедии? Так же, как к тому редчайшему случаю, что в середине декабря нет ни намека на снег и температура +8 градусов, – как к чрезвычайно редкому аномальному явлению.
Протоиерей Алексий Круглик
По канонам, даже если священник применяет физическую силу в целях самообороны или защиты храма, он извергается из сана
Как видим, очень высокие требования к восточному православному духовенству. В католицизме, как мы знаем, несколько иная норма. В крестовых походах священники участвовали наравне с рыцарями, поднимали оружие воины-священники, воины-монахи. У нас к этому относятся по-другому, отмечая, что проливший кровь в дальнейшем не может совершать Бескровную Жертву. Это, конечно, накладывает особый отпечаток на служение священника.
Мы знаем, насколько печальна статистика гибели людей и несчастных случаев на российских дорогах: гибнут в год около 30 000 человек, 250 000 примерно получают ранения, многие становятся калеками. Выходит, на дорогах за год гибнет население небольшого города, и население большого города оказывается искалеченным! И именно поэтому в третье воскресенье ноября, во Всемирный день памяти жертв ДТП, патриарх благословляет совершать специальные заупокойные литии о душах усопших, погибших в этих страшных происшествиях.
Тем, кто помнит советские времена, может показаться удивительным, что о священниках постоянно говорят СМИ. В советское время информации о жизни Церкви, священства практически не было, да и священников было мало. Сейчас в Российской Федерации уже несколько тысяч клириков, в крупных городах священников сотни, так что можно говорить о том, что священство вновь, как некогда было, становится социальным слоем. И поэтому всё, что связано с духовенством, получает большую огласку. И те несчастные случаи, которые происходят, может быть, и в семье священников, и особенно на дорогах, получают особый резонанс. Во многом еще и потому, что сегодня вообще любое происшествие делается благодаря интернету общеизвестным, потому что многие любят снимать все, что происходит вокруг, на свои гаджеты и выкладывать это в сеть. На днях я сам попал в ДТП, но я был без облачения; не знаю, как бы отреагировал второй участник – девушка, виновная в этом ДТП, – если бы я был в подряснике. Возможно, она стала бы снимать случившееся, чтобы придать этому огласку.
К сожалению, сегодня священнику трудно обойтись без автомобиля. До революции всё было несколько проще
К сожалению, сегодня священнику трудно обойтись без автомобиля. До революции всё было несколько проще: священник мог за небольшие деньги нанять извозчика; клириков возили прихожане; и даже если у батюшки и была бричка, он сам не правил ею, то есть, говоря современным языком, он лично не участвовал в управлении транспортным средством. Кстати, если вспомнить историю, то священники не пользовались лошадью – быстро передвигающимся животным, – но ездили, как правило, на ослике или муле, которые идут потихонечку, так что сложно, на них едучи, попасть в какие-то неприятные ситуации. Другая примета наших дней: священник подчас вынужден сам управлять автомобилем. Тем пастырям, которые служат в далеких регионах, подчас не хватает средств, чтобы купить какую-то приличную машину, – они ездят на стареньких, на отечественных, которые имеют нехорошую особенность ломаться где ни попадя и поэтому могут быть причиной какого-то дорожно-транспортного происшествия.
На последнем епархиальном собрании Святейший Патриарх призвал духовенство после совершения службы по возможности самим не садиться за руль, то есть надо попросить кого-либо из прихожан довезти либо до дома, либо до места следующей требы. Ведь богослужение – это апогей жизни священника: он переживает, молится, он вынужден все свои эмоции, все свои душевные силы отдавать Литургии. И он исповедует, выслушивает пришедших в храм, эмоционально сопереживает им. И вот ему, отдавшему часть себя, израсходовавшему свои силы, управлять автомобилем не так просто. Ослабевает внимание, контроль, и он может пропустить что-то важное, что в обычной жизни он непременно заметил бы.
Что касается трагического происшествия, виновником которого стал отец Иоанн Петунов… Сказано в Священном Писании, что всякого человека, совершившего грех, Господь призывает раскаяться. А, раскаявшись, по Евангелию, мы должны принести плоды, достойные покаяния. Дай Бог, чтобы этот клирик осознал свой грех, и я искренне верю, что так и будет. И, осознав, попросил прощения и у священноначалия, и – самое главное – у тех людей, которых он лишил жены, сестры, дочери, у детей, которых сделал сиротами. И чтобы потом помогал им. Может быть, и сам, а может быть, и привлекая других людей, но не бросать пострадавших, поддерживать их. Постоянно о них молиться, молясь обязательно и о душе усопшего человека. И даже если он будет запрещен в служении, всё равно он обязан молиться.
Эту молитву должен читать каждый водитель перед тем, как тронуться с места, сев за руль
И, конечно же, мы призываем освящать и сам автомобиль, потому что это техника, представляющая реальную угрозу для окружающих, да и нам самим может нанести вред. Надо не забывать, что вообще любая вещь у православного человека должна быть освящена. А уж тем более такая опасная, как механизированная колесница, – она и освящается, как колесница.
Как клирик, я сопереживаю этому батюшке. Надеюсь, что церковный суд решит всё милостиво, но в то же время учитывая каноны. И будем молиться, чтобы Господь упокоил эту несчастную женщину. Ну а мы, церковные люди, должны, как можем, помогать семье Марии Жулябиной.
Священник Димитрий Шишкин
В случившейся ситуации опасно всякое морализаторство – потому что “непостижимы суды Божии и неисследимы пути Его”
Чужое горе – это всегда повод помолиться о человеке, попавшем в беду, – и еще раз укорить себя, вспомнить свою худость
Дело в том, что какие-то крайние беды в жизни человека могут иметь столь запутанные и глубоко уходящие, но притом объективные корни, что мы попросту не в состоянии это всё понять и отследить. Да и не нужно это. Об этом, кстати, говорят многие опытные духовники: не полезно пытаться разбираться скрупулезно в причинах находящих бед и скорбей. Но следить за своей совестью – обязательно нужно. И вот о чем можно сказать с уверенностью: чужое горе, беда – это всегда повод помолиться со скорбью и состраданием о человеке, попавшем в беду, и – безусловно, еще и еще раз укорить себя, вспомнить свою худость, достойную печальной участи, но хранимую ни по какой иной причине, кроме как по неизреченной милости Божией. У апостола Павла есть изумительные по своей силе слова. Он говорит братьям по вере, что вот, мол, такие тяжкие выпали нам испытания во Асии, что мы не надеялись и жить: но, сами в себе осуждение смерти имея, будем надеяться не на себя, но на Бога, восставляющего из мертвых. Апостол непрестанно носил в себе осознание своей греховности столь глубокое, что считал себя достойным смерти, и всё, что случалось меньшего, чем смерть, пусть даже тяжкие скорби, считал признаком милости Божией.
Читайте также: